litteratur

You are currently browsing articles tagged litteratur.

Da min mor døde gik en del af hendes bøger i min retning. Hun var et utroligt, uroligt, oplyst og meget bevidst væsen. Hendes kærlighed til naturen, til det udefinérbare og det æstetiske var slående når man mødte hende. Når hun slap flasken og bare var i sit liv, og accepterede at hun havde det bedst med bare at være (alene) kunne hendes utrolige kærlige og varme energi få frit løb.

Hun var medlem af flere bogklubber har jeg efterfølgende erfaret. Samlede i alle årene. Læste i alle årene. Var fra den lærde, progressive og søgende generation som jeg kender så vel – født i 1952. Måske var det også dette der var så svært håndterbart på sigt. Gjorde op med alt og alle uden måske at have nogen til at holde i hånden undervejs – og det er, alt andet lige (fx manden i bjerghulen) for de fleste nødvendigt at få lov at spejle sig, lære fra sig og blive lirket lidt ved. Jeg tror simpelthen ikke rigtig at hun oplevede at finde nogen der kunne leve helt op til det niveau hun var på. Samtidig var vejen meget lang mod at slippe misbruget – og først i tiden lige inden hun gav slip oplevede jeg en anden ro, en anden fred i hende. En ro som hendes kære nabo også havde bemærket.

Det kan synes meningsløst men var det ikke. Hun skulle have haft lov til at leve meget længere – ja gu skulle hun det kan jeg tage mig i at tænke. 49 år! Hvor mange af os er ikke meget tætte på den alder, eller har allerede passeret den! Men sådan er det ikke. Vi mennesker tror vi har patent på højere orden og kalder det navne som uretfærdighed og meningsløshed når vi ikke synes det går som vi ønsker.

Meningen var at hun skulle dø lige dér, ædru med hunden ved sin side og søndagspolitiken i hånden. jeg kan ikke forestille mig det anderledes, for det vidner om hvor hun var i livet. Derfor snød hun i den grad også alle nogen år tidligere.

En af de bøger hun efterlod til mig er Jordisk Lykke af Lin Yutang. Der er rigtig mange bøger som jeg endnu ikke har læst, og endnu flere i kælderen, og jeg anede ikke at denne skulle åbne sig for mig som den nu har gjort. Via et studie af te på nettet blev jeg ført til et nedfældet kapitel om venskab og te som en interesseret sjæl har lagt på nettet. Dette kapitel var netop taget fra Lin Yutangs Jordisk Lykke. Jeg har kigget på den titel mange gange, og den er en af dem jeg ikke har sat væk fordi den altid har talt til mig. Jeg greb den og siden har jeg læst små brudstykker i den.

Det er utroligt som denne bog taler til mig. Jeg er præcis hvor den er lige nu. Er det ikke vidunderligt som tingene åbner sig for os når vi er klar! Vi kan intet gøre for at nå dertil. Vi kan kun være nærværende nok til at modtage – det er alt det handler om.

I et af kapitlerne gennemgår Yutang sine tanker omkring hedenskab og kristendom. Han definerer ikke hedningens som værende ikke-troende. Han definerer det heller ikke som et egentligt opgør mod selve kristendommen men visse af de tidligere dogmer heri. Han skriver:

Alle kinesiske hedninger tror på Gud, og det udtryk, der hyppigst anvendes i den kinesiske litteratur som betegnelse for Gud, er chaowu, der betyder ‘tingenes (dvs.: verdens) skaber’. Der er blot den forskel, at den kinesiske hedning er ærlig nok til at forestille sig ‘verdens skaber’ som et ophøjet, af en mystisk glorie omstrålet, væsen, over for hvem han føler en slags ærefrygtfuld fromhed og ærbødighed. Og hvad der er endnu vigtigere: denne følelse er ham nok. Ligeså har han et åbent blik for universets skønhed, for det kunstneriske mesterskab, der præger hver lille enkelthed i Skaberens værk, for stjernernes mysterium, for himmelrummets vælde og for menneskesjælens værdighed. Men atter her gælder det: dette er ham nok. Han finder sig uden at kny i døden, som han uden at kny finder sig i smerte og lidelser; vægten af disse onder prøver han imod livets store gave, imod den friske brise, der stryger hen over det åbne land, og imod den klare måne oppe over bjerget – og han klager ikke. At bøje sig for himlens vilje er i hans øjne den ægte religiøse og ægte fromme livsopfattelse, som han betegner med udtrykket: ‘at leve i tao’. Hvis det er Skaberens vilje, at han skal dø, når han er halvfjerds – nuvel, så føjer han sig med glæde derefter. Han har også den tro, at ‘himlens vej altid går i rundkreds’, og at ingen her i verden ustandseligt lider uret. Og mere forlanger han ikke. – Lin Yutang

Der er helt sikkert passager som jeg vil definere som værende humoristiske i Jordisk Lykke – fx den fremskrevne forskel på mand og kvinde som findes undervejs. Det er mig muligt at se bort fra dette, ligesom jeg vil tro at Yutang selv efterfølgende flyttede sig i forhold til disse ‘holdninger’. Bogen er skrevet i 1934. Det slående er at den er spækket med læresætninger. Jeg er meget taknemmelig for at have den i mit hjem lige nu.

Tags: , , , ,

Det sværeste at erkende er det som vi, via benægtelse, er ubevidste om.

Jeg er meget bevidst om at jeg står lige over for en vej der deler sig i to, og at jeg skal vælge den ukendte for ikke at gentage. Altså det frie fald. Fordi jeg ikke har den fjerneste ide om hvordan vejen ser ud (fordi jeg er forblændet af at tro at den manifesterer sig på mit indre lysbilledlærred og ikke som en mavefølelse) så er det en smule angstprovokerende. Men angsten slipper ikke før jeg vælger vejen. Altså den der vej ud over klippen og der er en million lysår af kilometer fra toppen til bunden. Den vej som mit indre lys skinner på men som jeg tilsyneladende har så utrolig svært ved at (ind)se.

Hvad er det, hvad er det?, hvisker tankerne. Er det noget spændende?, spørger egoet, noget jeg bliver klappet lidt på ryggen af? Eller er det noget meget hårdt?, spørger sindet. Noget jeg kan blive lidt selvmedlidende over? Noget som kan sætte mit lys ind under skæppen så jeg kan bevise for mig selv at jeg intet er værd?

Jeg ved ikke hvad det er eller hvad morgendagen bringer, men jeg kan ransage mig selv og se på hvad det ikke er! Vejen ligger i dette slip. I ikke at tilkæmpe sig på forhånd definerede forventninger til livet. Til sig selv. Til andre.

Så det er blogindehaveren holdt op med? Nej, jeg tror ikke blogindehaveren bare er holdt op ved at indse læren. Jeg bliver nødt til at komme videre ved at være fuldstændig ærlig. Jeg har tidligere skrevet om faldgruben ynkelighed. En meget delikat og for mange velkendt smækker sag at iføre sig. Men der er også stolthed. Stolthed er bombastisk. Stolthed er at hævde sig selv, at træde, bare en lillebitte smule og nærmest umærkeligt for den dygtige udøver, på andre så man kan retfærdiggøre det lort man selv sætter i gang. Det sker i de allermindste forhold. I de allermest ubetydelige samtaler du oplever midt på Kultorvet eller i Netto med et menneske der kan være så helt ubetydeligt for dig. Og det sker i din kontekst med dem du elsker. Og det sker selv i de situationer hvor du gør noget essentielt vigtigt for dig selv.

Fordi jeg for tiden støder ind i mennesker fra min fortid som også har valgt den ædru vej, og i mennesker som ønsker sig den vej, så greb jeg i dag fat i noget af det litteratur som jeg købte i starten af den rejse. Meget af det der er skrevet, og som kan købes igennem AA (Anonyme Alkoholikere), har de samme læresætninger som vi kan finde i mange andre værker om hvordan vi finder sjælefred. Fra Biblen til Tolle. Der står også en masse som jeg skiller fra, for det taler ikke rent til mig, men fordi der er aspekter og snore til netop alkoholisme (og at være pårørende til alkoholikere) kan jeg bruge sekvenser. Genkendelsen er altid vigtig for helbredelse.

Og derfor kommer i dag et lille udpluk fra trin-bogen. Og det omhandler stolthed:

Stolthed, der leder til selvretfærdighed, er altid fremkaldt af bevidst og ubevidst angst, den danner grundlag for de fleste menneskelige problemer og er den største hindring for virkelig fremgang. Det er stoltheden, der får os til at stille krav, både til os selv og til andre, krav, som ikke kan opfyldes uden at forvrænge eller misbruge de naturlige drifter, Gud har skænket os. Når tilfredsstillelse af vores drifter bliver en livsholdning, for det sexuelle, for tryghed eller for en position i samfundet, så træder stoltheden til for at retfærdiggøre vores udskejelser.

Alle disse udskejelser fremkalder angst, en sjælekval i sit rette element, for angsten fremkalder atter nye karakterbrist. En ubegrundet frygt, for at vores drifter ikke skal finde tilfredsstillelse, driver os til at begære andres ejendom, fremkalder trangen til sex og magt, giver os ret til vrede, når vore krav trues, giver os ret til misundelse, når andres ambitioner bærer frugt, mens vore egne bliver overset. Vi æder og drikker og rager til os, langt mere end vi har behov for, af frygt for, at vi ikke skal få nok.

-Tolv trin og tolv traditioner, AA

For nyædru og andre udenforstående kan det virke bizart med dette Gudsbillede der nævnes, og jeg ved at det for rigtig mange er hér de møder den første mur i deres helbredelse. Det er en evig diskussion i og omkring AA. Noget af det som jeg beundrer Tolle, og andre i den spirituelle litteratur, for er at de formår at videregive den essentielle læren uden at pålægge noget eller nogen sandheden og udspringet af den. Det vil sige at hvor der på den ene side henvises til Buddha, da henvises der på næste til Jesus. AA’s bøger fremskriver generelt meget til Gudsbegrebet (meget udefinerbart) og de fleste skal lige igennem denne forståelse af af Gud er præcis hvad du selv tillægger det at være. Min tidligere vejleder, Mette, beskrev det befriende som et kludetæppe og jeg har det bedre med at stå på et bjerg og sprede mine arme i bøn end lægge på knæ med et fadervor.

Jeg ved præcis hvad det er for mig. Jeg er heldig at have haft en stærk spiritualitet fra helt lille. Jeg kender præcis de elementer og de redskaber som fremmer det.

Men jeg kender også denne stolthed. Denne holden fast. Benægtelse. Og jeg vil udover kanten denne gang. jeg vil dette frie fald. Jeg MÅ ransage mig selv for at kunne. Jeg MÅ indse. Og jeg ved, at når jeg læser noget, og det hele bare stritter på mig og jeg bliver vred og oplever det som modstand (i stedet for blot at glide videre) så er jeg i nærheden af noget jeg skal kigge på. Så ligger der noget benægtelse i mig.

Forleden havde jeg en vidunderlig samtale med et menneske som jeg holder meget af. Her gik det op for mig hvor forfærdelig dårlig jeg er til bare at tage andre som de er. Og det handler ikke om at stå model til noget så vi får en dårlig mavefølelse, men netop heller ikke om at skabe dramaer og kaste alt bort fordi noget skurrer. At kunne rumme andre mennesker, og være helt rent i os selv samtidig, er noget af en prøvelse. Jeg har en stund forsøgt mig med en selvdiagnose som social autist, og det gav mig virkelig en følelse af at det ikke var min skyld at jeg ikke kunne finde ud af det der med fællesskaber. Men – det er ligemeget hvad jeg kalder det! For det der er det latterlige problem er at jeg ikke handler på det og erkender at det er MIG som må træffe nogen valg omkring det. Hvorfor mon jeg vil være fotograf den ene dag og socialpædagog den næste – når jeg mærker mit hjerte brænder for noget tredie? Jeg fornemmer at der er et lille stykke vej før jeg fatter hvordan det hænger sammen, men jeg ved også at det er noget jeg står overfor. Lige nu.

Jeg aner ikke en skid og det er nok fornuftigt at begynde at smide stoltheden over bord og erkende det!

Tags: , , , , ,